Nйo-SVT

[Афганистан]

рейс кабул Государство на юго-западе Азии. На севере граничит с Туркменистаном, Узбекистаном и Таджикистаном; на востоке - с Китаем, Индией (спорная территория Джамму и Кашмир) и Пакистаном; на юге - с Пакистаном; на западе - с Ираном. Площадь страны около 647600 км2. Афганистан - горная страна: около трех четвертей территории занимают горы и возвышенности. На севере находится несколько долин рек, на юге и юго-западе - пустынные районы. Главная горная система страны - Гиндукуш, которая тянется на 965 км от Памира на северо-востоке до границы с Ираном на западе.
Средняя высота Гиндукуша около 4270 м, некоторые же пики достигают высоты 7620 м. Горы пересекает несколько перевалов, посредством которых связаны внутренние районы страны. Самый низкий перевал Гиндукуша - Шибар - находится на высоте 2987 м и связывает Кабул с северными регионами страны. Самым же известным является Хайберский перевал на северо-восточной границе, соединяющий Афганистан с Пакистаном. Главные реки Афганистана: Амударья на границе с Таджикистаном; Кабул, впадающая в Инд; Гильменд на юге и Герируд на западе.
Население страны (по оценке на 1998 год) составляет около 24792400 человек (еще около 4500000 афганцев - беженцы). Средняя плотность населения около 38 человек на км2. Этнические группы: пуштуны - 38%, таджики - 25%, хазара - 19%, узбеки - 6%. Язык: пушту, дари (государственные), узбекский, киргизский. Вероисповедание: сунниты - 84%, шииты - 15%, индуисты, иудеи. Столица - Кабул. Крупнейшие города: Кабул (700000 человек), Кандагар (225500 человек), Герат (177300 человек). Государственное устройство - в переходном периоде: с сентября 1996 года власть находится в руках религиозной группировки "Талибан", которую возглавляет Мулла Мухаммад Омар. Денежная единица - афгани. Средняя продолжительность жизни (на 1998 год): 43 года - мужчины, 44 года - женщины. Уровень рождаемости (на 1000 человек) - 42,4. Уровень смертности (на 1000 человек) - 17,4.
Афганистан впервые упоминается в VI веке до н.э., когда он был включен в Персидскую империю Ахеменидов. Около 330 года до н.э. Афганистан был завоеван Александром Великим. После смерти Александра страна находилась под властью греческих, индийских и иранских правителей. В середине VII века н.э. страну завоевали арабы, чье влияние оказалось самым сильным и продолжалось до 1220 года, когда страну захватили войска Чингисхана. Под властью монголов страна находилась до XIV века. В XVII веке начала расти мощь коренных афганцев и в 1747 году после очередного восстания против иранского владычества возникло первое афганское государство во главе с эмиром Ахмад Шахом, которого называли "Жемчужиной Века". Однако впоследствии эмират распался. В начале XIX века после периода анархии у власти стал Дост Мухаммад Хан, принявший в 1835 году титул эмира. С середины XIX века Россия и Великобритания вели борьбу за влияние на страну, в 1907 году между ними был подписан договор о признании целостности Афганистана. До 1973 года Афган
истан оставался монархией. В 1973 году в результате военного переворота была провозглашена республика. В 1978 году произошел очередной кровавый переворот, в результате которого к власти пришел Революционный совет. В конце декабря 1979 года в Афганистан вошли советские войска, находившиеся там до 15 февраля 1989 года. Ограниченный контингент принимал активное участие в боевых действиях, в результате чего погибло по меньшей мере 15000 советских солдат. Однако и после вывода советских войск гражданская война продолжалась и 16 апреля 1992 года войска мятежников захватили Кабул. Правда, и после этого между различными фракциями продолжаются боевые действия. Последним примером этому служат бои между правительственными войсками и мощной группировкой "Талибан" с центром в Кан-дагаре. Афганистан является членом ООН, Всемирного банка, МВФ.
Климат страны весьма разнообразен. В Кабуле, находящемся на высоте 1830 м над уровнем моря, холодные зимы и теплое лето. В Джалалабаде (550 м над уровнем моря) климат субтропический, а в Кан-дагаре (1070 м над уровнем моря) - мягкий. Хвойные леса, занимающие около 3% территории, произрастают на высоте от 1830 до 3660 м, ниже находятся лиственные деревья - лещина, можжевельник, ясень. Среди фруктовых деревьев наиболее распространены яблоня, груша, персик, абрикос. На крайнем юге страны произрастают финиковые пальмы, а в районе Кандагара и Джалалабада- большое количество цитрусовых" Фауна страны довольно богатая: большое количество верблюдов, используемых в основном как транспортное средство, горные козлы, медведи, газели, волки, шакалы, дикие коты и лисы. Знаменит Афганистан и афганской борзой. Среди домашних животных наибольшую известность имеют каракулевые овцы.
Среди достопримечательностей страны - Кабульский музей с великолепной коллекцией буддийских экспонатов; город Балк знаменит тем, что в нем умер пророк Зороастр (Заратуштра); в Мазари-Шариф - мечеть XV века, в которой находится гробница калифа Али, зятя пророка Мухаммеда; в Герате - стены старого города. Великая Мечеть; в Газни - развалины старого Газни, особенно примечательны 2 башни высотой 43 м; в Кандагаре - живописнейшие базары, несколько мечетей, гробница первого эмира Афганистана Ахмад Шаха
Географическое расположение

Афганистан - государство в юго-западной Азии, на среднем Востоке. Территория - 655 тыс. кв. км. Занимает важное геополитическое положение, имеет около 2.3 тыс. км. общей границы со странами СНГ. На северо-востоке Афганистан граничит с КНР (75 км.), протяжённость границы с Пакистаном равна 2180 км., с Ираном - 820 км.
Издавна, через эту страну проходили караванные и торговые пути, включая "великий шёлковый путь" о чём свидетельствуют памятники архитектуры, такие как крепость в Герате, построенная Александром Македонским в IY века до н. э., статуя Будды в Бамиане I века до н. э. (на фото)
К концу ХYI века относятся повествования о чистой и верной любви Адам-хана и Дурханый (у пушту):
Джанана раша Адам-хан ша
Ды дурханый мина пер ма вукра майана.
Ты, любимый и верный , в Адам хана обратись.
Любовь Дурханый меня одолела.

Хорошо известны пуштунские повествования о пери Нимболе и Тамболе из поэмы муллы Ниматуллы. Образ пери - это красивая девушка (волшебница) оказывает всемерное действие странствующим юношам.
Как государство в целом, Афганистан, появился на географических картах довольно поздно - в конце 17-го., нач. 18-го в.в.. Его основателем был Ахмад-шах - вождь крупнейшего афганского племени дуррани. Ему удалось создать крупную и сильную Дурранийскую державу.

Религия
Афганистан - исламская республика, поэтому роль ислама в этой стране очень велика. Высоким авторитетом пользуется в республике духовенство. Население Афганистана, исповедующее ислам, относится к двум основным направлениям этой религии - суннизму и шиизму.

Суннизм является "ортодоксальным" направлением в исламе. Он имеет наибольшее число приверженцев среди мусульман. Наименование основного направления в исламе - суннизма происходит из того, что отличительным признаком его вероучения является признание сунны. Сунна - это сборник преданий (хадисов) о жизни пророка Мухаммеда, его поступках и суждениях. По мнению суннитов она дополняет и разъясняет Коран. По последним данным около 80 % населения ДРА составляют мусульмане - сунниты.
Шиизм - второе главное направление в исламе. Название происходит от арабских слов "ши'ат Али" - "партия Али". Начало ему положила группа сторонников Али - двоюродного брата и зятя пророка Мухаммеда. Шииты, как и сунниты, признают святость Корана, но вместо сунны имеют своё священное предание - ахбары, повествующее о жизни Али. Численность шиитов около 18 %, остальные 2 % - последователи прочих верований. К суннитам в национальном отношении принадлежат: большая часть пуштунов и таджиков, узбеки, туркмены, белуджи, чараймаки, арабы и др. Шиизм исповедуют персы (главным образом в Герате и Фарахе), горные таджики, хазарейцы, а также часть таджиков и пуштунов, проживающих на востоке Афганистана.
В горных кишлаках, где большая часть населения (до 98%) неграмотна, мулла имеет высокую роль, по существу, он является и учителем и толкователем законов шариата, мнений и настроений населения. Ислам - это такая религия, которая подчиняет жизнь мусульманина от его рождения, до его смерти. Ислам - это единственная из мировых религий, регламентирующая не только ритуальные действия верующих в храме, но и претендующая на влияние на все сферы жизни общества и людей. Начиная какое-либо дело, мусульманин должен произнести "Бисмаллах" (во имя аллаха) или "Иншааллах" (если того пожелает аллах), а достигнув желаемого результата, он восклицает "Аль-хамдулаллах" (Да восславится аллах). Вся жизнь мусульман регламентируется и направляется догмами шариата - систематизированного свода мусульманских законов. Согласно предписаниям культа, мусульмане должны исполнять пять основных обязанностей, именуемых "пять столпов веры". Первая из них - "Шахадат" - исповедание веры, что выражается в произведении формулы "Нет бога, кроме Алла
ха, и Мухаммед - пророк его". Вторая обязанность - совершение пяти дневных молитв - "намазов".Третья - "Руза", пост в месяц Рамазан.
Дата Религиозные праздники
10 джауза (30 мая) Первый день рамазана (поста)
9-10-11 саратана
(29-30 июня, 1 июля) Эйд-е фетр (окончание поста)
14-15-16-17 сумбула
(4-5-6-7 сентября) Праздник жертвоприношения курбан байрам
14 мизана (5 октября) Праздник ашура
15 кауса (5 декабря) День рождения пророка Мухаммеда
Четвёртая - платёж "закята" (налога). Пятая -"Хадж", паломничество в Мекку и посещение храма Кааба.
Религиозные нормы предписывают воздержаться от трудовой деятельности в пятницу (день отдыха мусульман).

Каждый взрослый мусульманин должен совершать ежедневно пять ритуальных молитв: на заре, в полдень, во второй половине дня, при заходе солнца и в начале ночи. В пятницу принято совершать молитву в мечети. Для мусульманина мечеть - это не только культовое здание, здесь часто обсуждаются важные вопросы политической и экономической жизни страны, деятельность её руководства.
Для отправления различных религиозных обрядов в Афганистане насчитывается свыше 15 тысяч мечетей. В одном только Кабуле функционирует более 545-ти мечетей.
В стране насчитывается около полутора тысяч мазаров (гробниц) и "святых мест" (зийарат).
Наибольшей известностью пользуется мечеть Рузайи-шариф в Мазари-Шарифе, где, по преданию, захоронен один из наиболее почитаемых в исламе, особенно среди шиитов, святых - Али, двоюродный брат и зять Мухаммеда, а также священное здание Сахи-Джан в Кабуле, где будто бы он останавливался на ночлег. Широко известна мечеть в Кандагаре, где выставлена одежда якобы самого пророка Мухаммеда, гробница Ахунд-заде близ Джелалабада.
Каждый год мусульмане соблюдают в течении месяца пост. Во время поста категорически запрещается с восхода до захода солнца есть, пить, курить. Пост обязателен для всех мусульман, кроме больных и путешественников.
После захода солнца верующие принимают пищу, затем перед рассветом - плотный завтрак. В течении месяца к пяти обычным молитвам прибавляется ещё одна, которая совершается вечером. В дни поста верующие становятся нервными, раздражительными. Рабочий день несколько сокращается. Этот пост относится к числу самых трудных постов.

Обычаи и нравы

Обычаи и нравы народов Афганистана вырабатывались в процессе жизни многих поколений.
Своеобразный уклад жизни афганского народа регулируется мусульманской религией, нормами шариата, а также, особенно в семейном быту, обычным правом "адат" (кодекс чести и достоинства афганца). В нём отражены нормы и правила поведения, семейно-бытовые отношения, оговариваются условия применение кровной мести, компенсация за убийство, определяются обряды.
Гостеприимство. Каждый афганец, каким бы бедным он ни был, рассматривает гостеприимство как дело своей чести, репутации и национальной гордости. Гостя всегда приветствуют словами: "Как ваше здоровье?", "Добро пожаловать!", "Да не знаете усталости", и предложат выпить чаю. Ему предоставят самое лучшее место за столом или на ковре и самую лучшую пищу.
Правила хорошего тона и афганский национальный этикет требует от гостя, как бы он ни был сыт, отведать угощения и дать ему высокую оценку.
Афганцы по натуре исключительно общительные люди. Они резко осуждают тех, кто ведёт одинокий, затворнический образ жизни, сторонится людей, не имеет друзей.
Отличительная черта афганцев, нашедшая своё отражение в обычае "бадал хистал" (компенсация) заключается в их нетерпимости к обиде и оскорблению. Они стремятся любой ценой отомстить обидчику, "компенсировать" ущерб нанесённый их собственности или чести. Афганец не прощает и не забывает обиду, более того, он предпочитает "око за око, зуб за зуб, кровь за кровь". До сих пор в Афганистане на этой почве имеют место межплеменные трения, вражда, кровная месть, а иногда и вооруженные столкновения. У некоторых афганских племён, особенно на юге, западе, юго-западе и востоке страны, принято на основе обычая "компенсация" с целью прекращения кровопролития и кровной мести отдавать родственникам убитого одну или нескольких девушек-невест. Такая компенсация за убитого носит название "плата за мир".
Обычай "бадал хистал" имеет и другую сферу применения. Он требует от всех на добро отвечать добром. Афганец считает поведение человека презренным и низким, когда тот не платит взаимностью за оказанную ему услугу, помощь, угощение.
В обычном праве афганцев предусмотрены различные меры наказания за супружескую неверность, за оскорбление чести и достоинства женщины, нарушение принятых семейных устоев. В случае измены жены, муж, руководствуясь афганским кодексом чести, убивает обоих виновных. При этом, если факт измены будет доказан, он не несёт никакой ответственности за совершённое убийство.
Если жена, будучи уличена в неверности, убежит от мужа к своим родственникам, которые встанут на её защиту и откажутся выдать её мужу, то по афганскому обычаю они рассматриваются как преступники и к ним может применено наказание убийством.
За изнасилование виновному отрезают ухо или нос или раздевают догола и забрасывают камнями. Афганские обычаи не рекомендуют вдове выходить замуж второй раз, если у неё имеется хотя бы один ребёнок.
В случаи бездетности или другой причины она может стать женой только одного из близких родственников своего прежнего мужа: брата, двоюродного брата и т.п. Однако если таковых не окажется, то для неё находят мужа в своём же племени.
Афганцы с большим уважением и почитанием относятся к старшим в семье и к убеленным сединами старикам. Седобородый всегда был и остаётся у них синонимом мудрости и богатого жизненного опыта. К советам стариков прислушиваются и поступают в соответствии с их мнением и желанием, хотя часто их слово и не отвечает новым требованиям жизни.
Если отец в результате своей старости и немощи не может приносить пользу семье, он и тогда пользуется уважением и заботой своих сынов и дочерей. Его дети и внуки, как правило, делают всё, что в их силах, чтобы старый человек ни в чём не нуждался и ни на что не жаловался. Проклятие старого отца или матери считается у афганцев самым тяжёлым наказанием.
Афганцы обращают большое внимание на хорошие манеры. Они исключительно пунктуальны в манерах, приветствуя друг друга, хотя это зависит главным образом от социального происхождения человека, которого приветствуют. Рукопожатия, дружеские приветствия и поцелуи в щёки считаются у них обязательными при встречах друзей и родственников. Когда встречают старшего по возрасту и положению, то скрестив руки на груди, делают небольшой поклон в его сторону, а затем целуют ему руки. Эта манера приветствия распространена в сельской местности. Таким образом, молодые люди здороваются со своими родителями и учителями. Среди образованных и городских слоёв населения всё большее распространение получают европейские манеры рукопожатия.
У афганцев не принято подавать руку женщине. Считается даже неприличным обращаться с вопросом к незнакомой женщине, говорить с ней. И, наоборот, не допускается, чтобы женщина заводила разговор с незнакомым мужчиной.
Следует иметь в виду, что вопросы взаимоотношений с афганцами, их женщинами являются довольно щепетильными. Нельзя спрашивать у афганца имени его жены или дочери, справляться об их здоровье. При гостях обычно хозяйка дома не появляется, и нельзя спрашивать, почему её нет. Если семья интеллигентная и хозяйка появляется при гостях, здороваться следует, не подавая руки (они редко сами подают руку). Целовать хозяйку при встрече или прощании совершенно чуждо для афганцев. Среди афганцев совершенно не приняты различные шутки на интимные темы, такие шутки принимаются за оскорбление и вызывают у них скрытую злобу.
Дерзким и оскорбительным расценивается поступок незнакомца, если он предложит женщине помощь при выходе из общественного транспорта. В Афганистане женщины выходят и входят только через переднюю дверь городского транспорта, а мужчины через заднюю и выходят через переднюю дверь.
По афганским нормам женщина должна быть скромной, застенчивой, робкой и благопристойной, не смеяться и не говорить громко. Процентное соотношение мужчин и женщин в стране примерно 52 : 48. Меньшая доля женщин объясняется их более высокой смертностью из-за плохих социально-бытовых условий.
Считается нарушением правил хорошего тона, если мужчина обращается к женщине по имени. При обращении друг с другом афганцы употребляют слова "саиб" (господин) и "товарищ", иногда добавляя к ним "дорогой", "мой дорогой" и "уважаемый".
Одежда афганцев различается в зависимости от района проживания, принадлежности к тому или иному племени Афганистана. Чаще всего мужской костюм состоит из рубахи (камис), широких штанов (партуг) и безрукавки (садрый). Головной убор афганца - это тюбетейка или войлочный колпак (нуристанка) и чалма. Состоятельные горожане и интеллигенция носят европейский костюм и небольшую каракулевую шапочку (папаха). Одежда женщин состоит из длинной рубахи и доходящих до щиколотки штанов. Для улицы одевается закрытое платье с вышивкой или несколько юбок. Голову повязывают платком или накидывают тонкое покрывало (чадру). На ногах и у мужчин, и у женщин - сандалии традиционного или более современного образца, чаще всего на босу ногу. У женщин обычны украшения: ушные и носовые серьги, кольца, браслеты, бусы, мониста.
Обычай закрывать лицо у женщины основывается на передаваемой из поколения в поколение легенде, что будто бы пророк Мухаммед запрещал женщинам появляться в обществе незнакомых мужчин, дабы не навлекать на себя взоры любопытных. В настоящее время этот обычай мало кто выполняет.
В современном Афганистане официальным государственным календарём является календарь солнечной хиджры. Кроме него используется лунная хиджра и григорианское (европейское) летоисчисление. Счёт солнечной хиджры ведётся от 16 июля 622 года, когда пророк Мухаммед, по преданию, переселился из Мекки в Медину. Новый год у афганцев начинается с 21 марта по солнечной хиджре. afganistan.miheeff.info